經營：珍賞腓立比書中所擺出的基督作為人性美德的生活

基督在祂三個時期（成肉體、總括、加強）中，完成了十項大事。
其中第三項就是：在祂人性的美德裏，彰顯全備之神豐富的屬性。

我們乃是藉着基督三時期豐滿的職事，才得以認識、經歷、彰顯基督。

我們現在來看保羅怎麼透過基督豐滿的職事來供應聖徒。

在腓4：8，保羅對腓立比的聖徒說：「末了的話」（末了的話總是重要的），「弟兄們」（這句話告訴我們是同享一個生命），「凡是真實的」ἀληθῆ (alēthē/227)，和真理同字根，不僅僅是指事實上，更是指在道德上是真實的，沒有虛偽和假冒。「凡是莊重的」σεμνά (semna/4586)，信息所列的經文，在原文也是用同字根的形容詞，在提前三8說到執事，11節說到姊妹、多二2說到老年人，3節提到老年婦人也是一樣。

「凡是公義的」δίκαια (dikaia/1342) 在神和人面前是對的（不是指正直的），凡是純潔的ἁγνά (hagna/53)，和聖別ἅγιος（hágios）同字根，但 ἁγνά 指的是人性的道德，ἅγιος指神性上的聖別。所引用的馬太五8所說的清心的人，用字稍為不同（καθαροὶ (katharoi)），但都帶有清潔、單一的意思（καθαροὶ是一般性的清潔，物質或抽象上的，ἁγνά比較偏向因靠近神而有的純潔）。

「凡是可愛的」（προσφιλῆ (prosphilē/4375)，令人愛的，討人喜歡的。這裏的「愛」和弟兄相愛的「愛」用的是一樣的。「凡是有美名的」εὔφημα (euphēma/2164)，εὖ (eu)，好的；φη（動詞是說話，衍生出所報告的事情或新聞、名聲），μα名詞後綴，表行為的結果；這意思是凡是有好名聲的，吸引人的，動人的，親切的。

「若有甚麼德行，若有甚麼稱讚。」德行和稱讚是前六項的總綱；德行和稱讚不是附加的兩方面，乃是已經題過的六方面的價值。前六項裡每一項都有一些德行或優越，都有值得稱讚的。這些事我們都該思念；因為這些美德不是我們自己本來就有的，乃是被基督充滿，以基督作神屬性之實際的人性生活。

保羅寫的不是教訓，而是神屬性作為美德的呼出。我在預備的時候，我就想到最近和一位偶爾來聚會，但常在核心交通提及的姊妹吃飯。我和她不熟，第一次吃飯，但我珍賞這位姊妹愛主的心。當我在進入這些話語的時候，我越發地對這個姊妹很虧欠：在這個姊妹背後，和我的配搭交通裏，我沒有彰顯神的屬性，而在我的說話裏有所虧欠。

願主憐憫我，叫我在與配搭交通的時候（以及其他的時候），也滿了基督，好叫我不虧欠，而滿了神所喜悅的彰顯。

– Aug, 2025