拾遺：對「變化形像」的更新

　　本周說到「國度是征服背叛，也是主耶穌的變化形像」，我很摸著服事話語的同工，將這兩幅圖畫擺在一起。馬太福音十二章28節說：「我若靠著神的靈趕鬼，這就是神的國臨到你們了。」神的國是神掌權的範圍，與上周的「權柄」有關。一說到「國度」和「權柄」，就一定要認識「屬靈爭戰」，因為這個爭戰的核心，絕對脫不開這兩個重要的課題。亞當犯罪墮落遠離神，然而基督來輝福神原初的心意，特別是要來建立神的國，就是建立一個範圍，使神能在其中運用祂的權柄，以完成祂的定旨。

　　說到爭戰，我們很容易想到「外邦人」，不是指這個人，乃是指他背後所黏附的黑暗勢力。但這周所擺出的第二個點，很幫助我調整我的觀念：若是我這個人還未「完全變化形象」，那我還是活在黑暗的權勢底下。週四的信息很提醒我：「為甚麼今天在許多真正的基督徒中間，缺少神的國？原因在於這些基督徒缺少基督的變化形像」；又說「多年來我熟悉主變化形像的故事，卻沒有看見這種變化形像必須在日常生活中對我們是可以經歷的，且是實際的。我們都有主耶穌在我們裏面，但祂還沒有在我們裏面變化形像。」我蒙光照，確實是這樣。
　　在我的追求中，主不僅在個人的追求，也在團體的追求中繼續向我說話。在小排中，讀到關於馬可福音中在山上變化形象的信息，我摸著「神囑咐我們要聽祂的兒子。在神的經綸裏，基督來了以後，我們就當聽祂」又摸著「新約時代單單在於耶穌。我們應當聽祂，而不是聽摩西所代表的律法，或以利亞所代表的申言者」。
　　我後來又去查讀相關信息，把周四、周五與所引用的經節配合著生命讀經來看。我很摸著說，在生命讀經裡面，帶領的前面弟兄指出，馬可福音八章二十七節至九章十三節。可視為主與門徒接觸的高峰。在恢復本聖經中，八章二十七節到九章一節，是主耶穌在本福音書「首次揭示死與復活」；九章二節到十三節，乃是「登山變像」。而晨興聖言周五也引用可八35~36；「因為凡要救自己魂生命的，必喪失魂生命；凡為我和福音喪失自己魂生命的，必救了魂生命。人就是賺得全世界，賠上自己的魂生命，有甚麼益處？」
　　把這些圖畫，藉著馬可福音八章二十七節至九章十三節，我又對「變化形象」有新的看見：從未主語福音的喪失魂生命，到經歷主的死與復活，以及不再是舊約的律法和申言者，乃是新約的「基督」這個人位。或許在這段還能補上約翰十二章二四節：「我實實在在的告訴你們，一粒麥子不落在地裡死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多子粒來」──我這個人原本不是麥粒，但藉著經歷主的死與復活，我就「變化形像」，成為許多子粒中的一粒。
　　最後想透過週五的晨興聖言作為結尾：「喪失魂是我們被建造在一起的基本因素。這不僅僅是否認己或背負十字架，乃是喪失魂。為着主，為着召會，並為着所有聖徒的緣故，我們需要喪失我們現今所有魂的享受」、「在召會生活中也是一樣。在召會生活中，我們都需要學習喪失我們的魂和魂的享受。藉着喪失我們的魂，就會帶來變化形像；然後在主的變化形像中，我們將正面的得着賞賜，並且主將拯救我們的魂」；「我們喪失魂生命時，主在我們靈裏就有機會，從我們的靈擴展到我們魂的每一通道，使我們的魂得着變化（羅十二2，林後三18）。至終，我們全人要模成祂的形像（羅八29）」。
　　感謝主，聖經的圖畫真是豐富，卻又一再的加深我們曾經的看見——實在是歷久彌新。願主幫助我們，對真理的渴慕不減少，乃是越過越新鮮。

– 2024, Sep