經營:作為器皿而享受神不放棄的愛
「基督徒的生活開始於愛,結束於光。」 (2024-06-16)
「什麼是基督徒的生活呢?就是愛基督、活在基督面前的生活;當我們愛祂而活祂,就是活在祂人位裏、在祂面光中的照耀下,我們與主就有親密的關係和連結,就是接枝的生命;這生命的關鍵就是聖膏油所豫表包羅萬有、複合、賜生命的靈;按這膏油塗抹的教導住在基督裏面,我們就能有住在基督這真葡萄樹上的經歷。」
quoted from 我們中間值得敬重的前面弟兄。
"A land in which you will eat bread without scarcity; you will not lack anything in it; ..." -Dt 8:9
「基督徒的生活開始於愛,結束於光。」 (2024-06-16)
「什麼是基督徒的生活呢?就是愛基督、活在基督面前的生活;當我們愛祂而活祂,就是活在祂人位裏、在祂面光中的照耀下,我們與主就有親密的關係和連結,就是接枝的生命;這生命的關鍵就是聖膏油所豫表包羅萬有、複合、賜生命的靈;按這膏油塗抹的教導住在基督裏面,我們就能有住在基督這真葡萄樹上的經歷。」
quoted from 我們中間值得敬重的前面弟兄。
神最終的目的是要得著一個團體的神人,作祂團體的顯出;
神不是要好人,乃是要神人,就是有神的氣之屬神的人。(約一1,14,提前三15~16,提後三16~17。)
在提摩太後書的開頭,保羅說,他是「憑神旨意,照著在基督耶穌裡生命的應許,作基督耶穌的使徒」。本卷書是保羅最後一卷書信。在保羅的書信裡,只有提摩太前後書,開頭的問安說到神的憐憫。神的憐憫比神的恩典達到的更遠,也把不配得恩典的外幫人帶進恩典的範圍裏。
這周(5/19)去參加了在日本的主日聚會,雖然我跟著所在小區的進度,已經讀過了,但再回頭來看,也不知道是不是主的帶領,但印象深刻的是發現到神的話逐步從「人的需要」轉到「神的需要」。
我竟然能有這樣的發現,連我自己覺得都稀奇。
神永遠的經綸乃是祂的家庭行政,要在基督裏將祂自己分賜到祂所揀選的人裏面, 使祂得着一個家彰顯祂自己,這家就是召會—基督的身體; 神永遠的經綸乃是祂永遠的計畫,而祂神聖的分賜乃是祂完成祂計畫的憑藉。
在提前三9,保羅說:「用清潔的良心持守信仰的奧祕。」良心是靈的一部分,而清潔的良心就是得了潔淨、沒有攙雜的良心。在主的見證上,要持守信仰的奧祕,需要有這樣清潔的良心。
基督徒的生活,乃是一場賽跑。我們信徒是賽跑的人〔來十二 1〕。
這周是新系列的第一篇。本系列的總題是:
「打美好的仗,跑盡賽程,守住信仰,
並愛主的顯現,好得著基督作公義冠冕的獎賞。」
對照着標語:共有四段,第一是說到 基督徒的生活是三重的;
第二是說到 在新約裡,客觀的信與主觀的信;
第三是說到 享受基督以構成基督的新婦;
最後則是說到 當主再來的時候——我們的盼望
這系列晨興聖言是關於經營美地所豫表包羅萬有的基督。而這周是最後的結語,說到「過享受基督作美地的生活,結果產生殿,就是神的居所,以及城,就是神的國」。在弟兄們的交通說,說到上一篇主要是摩西在申命記的囑咐,而這一篇就要帶我們來看保羅在哥林多後書所活出的生活。